Його величність плагіат (Частина 1) :: OSINT (Пухнастіум Rex на 25%) (@CASBT1) | Твіттер

CASBT OSINT (Пухнастіум Rex на 25%) (@CASBT1) | Твіттер

Його величність плагіат (Частина 1)

• За допомогою Anti-colorados , defence-line.org
• Переглянути оригінал
• 5 червня 2019 року

Совок виявився дивним і непередбачуваним експериментом, який був проведений одночасно над десятками мільйонів людей. Те, що це був саме експеримент, підтверджує неодмінна умова будь-якого такого досвіду - ізоляція від зовнішніх факторів. Совок забезпечив практично повну ізоляцію свого населення і провів масову і поголовну дистанційну лоботомію свого населення.

Насамперед витравлюють навіть та збочена історія, яка ваялась за царського режиму. Це нагадувало межу, яку створили теократії Європи, яка дійшла до нас ментальним переломом «до різдва Христового» і «після Різдва Христового». 

Користуючись такою системою датування історичних подій, ми навіть не замислюємося над тим, що від цієї умовної дати (яка точно не встановлена ​​і не підтверджена достовірно) нинішні події укладаються в пряму систему відліку від нуля до 2019 року відповідно, а всі події, що трапилися до цієї дати - мають зворотну систему відліку.

Ось так і в совку, поступово вбивалися в голову, що до 1917 року ніяких подій, які заслуговують особливої ​​уваги - не було зовсім. З цієї причини, події від «великої жовтневої» - вивчалися з «усією пролетарською ненавистю», а все інше - у факультативному порядку, і так, щоб ці знання надовго не затримувалися в голові середньостатистичного совка. Вони і не затримувалися.

Паралельно йшло повне відділення інформаційного поля совка від решти світу. Зрештою, можна було отримати смертний вирок за газету або книжку іноземною мовою або за іноземне радіо, яке ви слухали і за цією справою вас хтось помітив. Дуже швидко радіо деградувало до «тарілки» - кабельного мовлення, куди просто не могли потрапити чужі радійники.

Зрозуміло, що такі заходи привели до інформаційного та культурного вакууму, який став заповнюватися експериментальним, класово орієнтованим маренням. Зрозуміло, що головним був сенс, який вкладався в «витвори мистецтва», але деформації піддалися і форми його виразу.

Втім, нові форми шукали і на Заході, але там це вилилося в Моне, Далі та інше, а у нас - в потворні агітки або такі літературні форми, що просто виникало відчуття психлікарні, в якій влаштований конкурс на звання «самого шізонутого». По крайней мере, коли автор вперше зіткнувся з совковим періодом творчості Маяковського, то саме ці думки спливли найпершими. У підсумку, жодного вірша подібного ґатунку не вчив, хоч вони були в шкільній програмі і їх треба було здавати. До речі, таке ставлення до цього бреду було унікальним. Єдине, що залишилося в пам'яті з того, що приписують Маяковському і що залишилося в пам'яті: «Я дивлюся в унітаз, регочучи ...».

Але судячи з усього, совкові творці, не обтяжені досвідом створення творів «до епохи історичного матеріалізму», нарешті зрозуміли, що треба дотримуватися загальноприйнятих форми своїх творів. Вони мали про це уявлення, оскільки ВНЗ давали курс іноземної літератури, образотворчого мистецтва тощо.

Стара ж гвардія, той же самий Маяковський, мали про це власне уявлення і навіть досвід створення творів не таких огидних форм і маревного сенсу. По крайней мере, коли в руки попався збірник «раннього» Маяковського, до 1917 року, то склалося враження про те, що це - два різних автори.

Але вже пізніше совкові творці, впевнені в повній відірваності публіки від класичних і зарубіжних творів мистецтва, перейшли на прямий або частковий плагіат того, що вже було зроблено до них.

(Далі буде...)

Просмотры: